Hành Trình Sư Tử

The Fine Art Of Small Talk - Kỹ Năng Bắt Đầu, Duy Trì Cuộc Trò Chuyện Và Tạo Dựng Mạng Lưới Quan Hệ Xã Hội - Trong những bữa tiệc đứng bàn chuyện làm ăn, có phải bạn chỉ biết đi lại loanh quanh cạnh bàn tiệc? Căng thẳng trong những buổi phỏng vấn xin việc hay chờ ai đó hỏi chuyện trước, có đúng là tình trạng của bạn không? Có phải bạn muốn gây dựng quan hệ nhưng lại không biết bắt đầu từ đâu? Nếu đúng vậy, đã đến lúc bạn nên đọc The fine art of Small Talk! Hãy học cách : - Bắt đầu cuộc trò chuyện - thậm chí ngay cả khi bạn chẳng có gì để nói; - Tránh những khoảnh khắc im lặng, vụng về, lúng túng; - Tiếp thu những kĩ năng lắng nghe sẽ giúp bạn trở thành người giao tiếp tốt hơn; - Chấm dứt cuộc trò chuyện một cách nhã nhặn; - Biến mỗi lần trò chuyện thành cơ hội để gặt gái thành công! Mục Lục : § Lời nói đầu § Chương 1 : Những khó khăn trong trò chuyện làm quen § Chương 2 : Biết vượt qua lời Mẹ dạy § Chương 3 : Trò chơi mạo hiểm : Bắt chuyện § Chương 4 : Duy trì cuộc nói chuyện § Chương

Trong lúc nước Mỹ đang tìm cách duy trì lợi thế cạnh tranh sáng chế, Steve Jobs nổi lên như một biểu tượng tối cao cho tài sáng chế cũng như óc sáng tạo đầy tính vận dụng. Jobs biết, để tạo nên một giá trị đích thực trong thế kỷ 21 này, không có gì khác ngoài sự kết nối sức sáng tạo với công nghệ. “Bàn tay phép thuật” của ông đã xây dựng "mô hình sáng tạo lãng tử", định hình phong cách làm việc của các nhân viên, giúp Apple sáng tạo nên hàng loạt siêu phẩm trứ danh như Laptop, Macbook, máy nghe nhạc iPod, điện thoại di động iPhone, iPad,… Cái tên Steve Jobs được hầu hết những người yêu thích High - tech trên thế giới biết đến và ngưỡng mộ. Dựa trên hơn 40 cuộc phỏng vấn trực tiếp Steve Jobs, cùng những cuộc trò chuyện với hơn 100 thành viên gia đình, bạn bè, đồng nghiệp, các đối tác và cả những đối thủ cạnh tranh của Jobs trong suốt hai năm qua, Walter Isaacson đã viết nên một câu chuyện mê hoặc lòng người về một cuộc đời đầy ắp những thăng trầm, về một cá tính

Trịnh Thanh Kiệm Bí quyết thành công và hạnh phúc Đâu là bí quyết để thành công? Đâu là bí quyết để hạnh phúc? Trong cuộc đời mình chắc ai cũng đã từng đặt ra những câu hỏi này và có lẽ nhân loại đã đặt ra câu hỏi này từ hàng nghìn năm trước và sẽ tiếp tục đi tìm câu trả lời trong hàng nghìn năm sau. Trong bài viết này tôi sẽ đưa ra câu trả lời cho 2 câu hỏi trên. Tôi sẽ trả lời câu hỏi thứ 2 trước: Đâu là bí qu ... yết hạnh phúc? Hãy suy ngẫm và bạn sẽ có được hạnh phúc sau khi đọc câu trả lời về bí quyết hạnh phúc. Câu trả lời về bí quyết thành công sẽ phức tạp hơn (vì bạn sẽ phải tốn thời gian và công sức hơn) và nó sẽ được giải đáp ở phần sau của bài viết. Đâu là bí quyết hạnh phúc? Nào bây giờ bạn hãy nói cho tôi biết bạn đang đi tìm hạnh phúc ở đâu. Có phải bạn đang đi tìm hạnh phúc ở việc bạn có thật nhiều tiền để hưởng thụ cuộc sống? Có phải bạn đang đi tìm hạnh phúc ở quyền cao, chức trọng để được thật nhiều người kính trọng và nể sợ? Có phải bạn đang đ

Truyện kiều là tác phẩm thơ nổi tiếng của nền Thi ca Việt Nam. Người trẻ nào trong thời gian học Trung học cũng có dịp nghe về truyện Kiều và học một ìt về truyện Kiều. Nhưng vì truyện Kiều là một tác phẩm cổ điển và lại có nhiều điển tíchcho nên đối với người trẻ, thưởng thức hết được cái hay của truyện Kiều là một chuyện không dễ.  Vì vậy tác giả đã có ý cống hiến Truyện Kiều Văn Xuôi như một lời mời mọc những người trẻ trở về thưởng thức những cái hay, cái đẹp của truyện Kiều. Đọc xong Truyện Kiều Văn Xuôi , người trẻ sẽ thấy thoải mái khi trở về với nguyên tác bằng thơ... Mục lục: Lời nói đầu Truyện Kiều Văn Xuôi Chữ tài chữ mệnh Hoa ghen thua thắm Kiếp hồng nhan mong manh Lưng túi gió trăng Trong sổ đoạn trường có tên Mua não chuốc sầu Giống hữu tình Đá vàng thuỷ chung Cô hội ngộ Đất bằng dậy s ó ng Đầu xanh đã tội tình gì Trăm nghìn gửi lạy tình quân Nạn xưa rút sạch Đau nỗi biệt ly Hoa chào ngõ hạnh ....... Kiều và văn nghệ đứt ruột Gió và bụi Khổ đau cùng cực Thú đau t

Cổ Học Tinh Hoa Tác giả: Ôn Như Nguyễn Văn Ngọc Thể loại: Khoa Học Nhà xuất bản NXB Văn Học Số trang 399 Tên tuổi Nguyễn Vǎn Ngọc (1890- 1942) gắn liền với nhiều lĩnh vực của đời sống xã hội Việt Nam đầu thế kỷ 20. Ông là nhà giáo, nhà sưu tầm vǎn học dân gian, nhà nghiên cứu vǎn học, nhà hoạt động vǎn hoá xuất sắc. Những cuốn sách của ông không chỉ mang đậm giá trị vǎn hoá, giáo dục mà còn là một mẫu mực trong công tác biên soạn, khảo cứu sách. Tác giả Trần Lê Nhân am tường triết học phương Đông và nghiên cứu cả triết học phương Tây. Ông đã góp phần đào tạo một lớp người thuộc nhiều thế hệ khác nhau, hầu hết họ đều có nhân cách, có học thức và thành đạt. Cổ Học Tinh Hoa là một tuyển tập 243 mẩu chuyện rất lý thú trong các sách nổi tiếng của Trung Hoa xưa xuyên suốt từ trên 2000 năm nay! Tuy xuất bản đã 86 năm, nhiều quan niệm và triết lý trong Cổ Học Tinh Hoa vẫn còn hấp dẩn chúng ta ngày nay! Quyển sách Cổ Học Tinh Hoa la một kho báu để học về cách đối nhân xử thế và về đạo l

Thả Một Bè Lau NXB Văn Hóa Sài Gòn 2006 Thích Nhất Hạnh 357 Trang​   "Chúng ta thường nghĩ truyện Kiều là truyện của một người khác và chúng ta chỉ là khán giả, không có liên can gì. Nhưng khi viết truyện Kiều, cụ Nguyễn Du đã sống trong da thịt của nhân vật Kiều, đã trở thành một với Kiều. Và qua Kiều, cụ đã nói được tâm sự của chính mình.  Cô Kiều trong truyện đã phải bắt buộc làm gái giang hồ. Là một nhà Nho, một mẫu mực đạo đức thời xưa ở Việt Nam, vậy mà có khi cụ Nguyễn Du cũng có cảm tưởng mình là một cô gái giang hồ. Cụ đã làm quan với triều Lê. Sau khi nhà Lê mất, cụ bị nhà Nguyễn gọi ra làm quan. Không từ chối được, cụ phải ra làm quan cho triều Nguyễn. Theo quan niệm của Nho giáo ngày xưa, một người thần tử trung thành không bao giờ thờ hai vua cả ('trung thần bất sự nhị quân.') Trong khi viết truyện Thúy Kiều, cụ Nguyễn Du viết truyện của chính mình. Cụ muốn gởi tấc lòng mình vào thiên cổ chứ không phải vì ngồi không, cao hứng nhất thời mà viết ra một tác phẩm

Truyện Kiều T ác giả:  Nguyễn Du N XB Văn Học 2015 175 trang Truyện Kiều là tên gọi phổ biến của tác phẩm Đoạn Trường Tân Thanh của đại thi hào Nguyễn Du . Theo   Đại Nam chính biên liệt truyện , truyện được viết ra sau khi ông đi sứ  nhà Thanh về và theo lời truyền thì  Phạm Quý Thích đã cho khắc in vào khoảng từ năm 1820  đến năm  1825 , thường được gọi là "bản Kinh". Bản khắc in đó nay không còn nữa nhưng còn lưu lại những phiên bản di dịch ít nhiều. Ngoài "bản Kinh" do Phạm Quý Thích cho khắc in, một số dị bản nữa được in sau đó ở Hà Nội do các nhà in phát hành, thường gọi là "bản Phường". Nguyên bản tác phẩm   Truyện Kiều   được viết bằng chữ Nôm, gồm 3.254 câu thơ theo  thể lục bát. Nội dung của truyện dựa theo tác phẩm  Kim Vân Kiều Truyện  của  Thanh Tâm Tài Nhân, Trung Quốc. Hi ện nay, ở Việt Nam lưu truyền một số dị bản của tác phẩm này. Bản nôm cổ nhất còn lưu giữ là bản "Liễu Văn Đường" khắc in năm Tự Đức   thứ 19 (1866), mới phát

Trong nền văn hoá say mê với tuổi trẻ và nhất quyết né tránh tuổi già bằng mọi giá, cuốn sách này giám nêu ra một câu hỏi đã từng là tất cả nhưng bị quên lãng đi trong thời đại của Viagra và giải phẫu thẩm mĩ. Có lợi gì trong việc chấp nhận quá trình già đi là tự nhiên, thay vì cố gắng giữ lấy tuổi trẻ và những thú vui của nó trên đường tới nấm mồ? Osho đưa chúng ta trở về gốc rễ điều ngụ ý của sự trưởng thành thay vì chỉ già đi. Cả hai điều này nằm trong mối quan hệ của chúng ta với người khác và trong việc hoàn thành định mệnh cá nhân riêng của chúng ta. Người nhắc nhở chúng ta về những vui thích mà chỉ sự trưởng thành đúng mới có thể đem lại được. Người vạch ra mười chu kì phát triển chính trong cuộc sống con người, từ vũ trụ được định tâm ở cái ta ở thời trước tuổi đi học cho tới việc nở hoa của trí tuệ và từ bi trong tuổi già. Sự thông minh tinh nghịch của Osho như sợi chỉ xuyên suốt cả cuốn sách, cùng với lòng từ bi sâu lắng và hiểu biết về việc chúng ta dễ dàng bị sa

Thuyết Phục Bằng Tâm Lý Tác giả: Robert B. Cialdini Người dịch: Mai Hạnh NXB Lao Động Xã Hội 2010 392 Trang 6 "vũ khí" gây ảnh hưởng hiệu quả được các chuyên gia thuyết phục hàng đầu sử dụng. Tại sao một số người lại có sức thuyết phục đến mê hoặc và luôn là người làm chủ Trò chơi Thuyết phục?  Đâu là những động lực vô hình đằng sau thứ sức mạnh thôi thúc chúng ta đồng thuận với người khác? Những thủ thuật được các bậc thầy thuyết phục sử dụng tài tình là gì? Làm thế nào để đánh bại các thủ thuật đó - đồng thời biến chúng thành "vũ khí bí mật" của chính bạn? Với Thuyết phục bằng tâm lý , bạn sẽ có lời giải đáp cho tất cả những câu hỏi ấy. Trong cuốn sách tuyệt vời này, nhà tâm lý học nổi tiếng Robert B.Cialdini tiết lộ 6 "vũ khí" gây ảnh hưởng đầy uy lực: cam kết và nhất quán, khan hiếm, đáp trả, bằng chứng xã hội, uy quyền và thiện cảm. Mỗi loại lại bị chi phối bởi một nguyên tắc tâm lý cơ bản điều khiển hành vi con người và nhờ đó mà tạo nên s

Đảo giấu vàng (hay Đảo châu báu - nguyên bản tiếng Anh là Treasure Island ) là một tiểu thuyết phiêu lưu viết cho thiếu niên của nhà văn người Scotland, Robert Louis Stevenson. Đảo giấu vàng mô tả một cuộc hành trình trên biển đi tìm kho báu của bọn cướp biển. Nhân vật chính là cậu bé Jim Hawkin. Đảo giấu vàng là một trong những tiểu thuyết xuất sắc nhất của Stevenson với hơn 50 lần được chuyển thể thành các bộ phim điện ảnh, phim truyền hình với các ngôn ngữ: Anh, Đức, Ý, và nhiều chuyển thể ở các thể loại kịch nói, âm nhạc và có ảnh hưởng sâu sắc tới những huyền thoại về cướp biển sau này như giấu chữ X đặc biệt trên bản đồ, mật hiệu tấm tròn đen, con vẹt đậu trên vai... Đảo châu báu được Steveson sáng tác khi ông 30 tuổi vào mùa hè năm 1881 khi cùng gia đình nghỉ hè tại Braemar (cao nguyên Scotland) cùng với năm thành viên khác trong gia đình. Đó là thời điểm cuối mùa hè lạnh lẽo và mưa nhiều. Khi xem bức tranh vẽ một hòn đảo màu nước của Lloyd Osbourne (con riêng c

Qua từng câu chuyện trong quyển sách Nghệ thuật xử thế của người xưa , chúng ta sẽ thấy, từ người Việt Nam, người phương Đông đến người phương Tây trong cách xử thế khôn khéo - thông minh, tế nhị - hóm hỉnh, nhẹ nhàng - sâu lắng... đều là nhằm mục đích hướng thiện. Chúng ta càng đọc càng thấm thía cách xử thế của người xưa có muôn hình muôn vẻ nhưng có tồn tại được hay không là phải hợp thời, đúng đạo lý. Lòng ham muốn của con người không biết đâu là đủ, giữ được một phần đạo lý tức là bỏ được một phần nhân dục, nhân dục thắng thì làm ác, đạo lý thắng thì làm thiện. “Người vô dụng có thể bị người khôn khéo bóc lột công sức cho đến khi hơi thở cạn kiệt. Còn người hữu dụng thì sao? Người thấy việc gì cũng làm được, thành ra việc gì cũng ôm lấy, cáng đáng, vong động, vong tưởng, cuối cùng cũng làm con rối cho bọn quyền thế cường hào. Tựu trung, hữu dụng hoặc vô dụng cũng đều bị dùng. Người đạo đức, theo người xưa là người hiền trí. Trí để không ai lợi dụng mình. Hiền để khôn